Hva er dobbelt ekteskap, historien om eksogamiens opprinnelse. Regler for å leve i moderne minisamfunn. Opinionens mening om forening av to grupper.
Dobbelt ekteskap (eksogami) er en type gruppeekteskap og det stikk motsatte av en individuell forening. Det er ingen monogami i et slikt forhold, så en mann og en kvinne kan inngå et intimt forhold til flere partnere. Derfor snakker vi ikke om en allianse mellom to mennesker, men om ikke-tradisjonelle par som tilhører to forskjellige slektsgrupper. Sammenligningen av et dobbelt ekteskap med en "svensk familie" er feil, fordi det innebærer deltakelse av et stort antall mennesker.
Dobbel eksogami i den antikke verden
Det uttrykte spørsmålet er fremdeles dårlig forstått. I følge en hypotese stammet ekteskapet med to grupper i det primitive kommunale systemet, da flere kvinner, for å overleve, bodde sammen med en sterk mann. Ifølge en annen versjon, mer utbredt og pålitelig, innebar forbundet, uvanlig for en moderne person, nær kommunikasjon mellom to slekter for å føde friske barn uten genetiske abnormiteter. Slik dukket familiens første dobbeltbesetningsinstitusjon opp med følgende funksjoner:
- Seksuell partnerselektivitet … Intime forhold til medlemmer av deres egen familie var forbudt. Seksuelle kontakter med en spesielt valgt annen gruppe ble oppmuntret, der det var mulig å finne en partner.
- frihet til å velge … Dette punktet motsier i det hele tatt ikke forbudet, fordi primitive mennesker ikke ble pålagt sympati for det motsatte kjønn, hvis saken ikke gjaldt en representant av sitt slag.
- Et sært ekteskapsbegrep … Mannen betraktet alle jentene fra en annen gruppe som var i fertil alder som konene hans. Kvinner hadde også rett til å betrakte enhver representant for det sterkere kjønn som ikke tilhørte familien som sin utvalgte.
- Mangel på begrepet farskap … Barnet visste alltid hvem moren hans var, men i et ekteskap med to grupper hadde han ingen informasjon om sin biologiske far. Det er her begrepet "mors klan" stammer, hvor alle kunne bli pappa fra en annen gruppe.
- Ingen binding … I dette tilfellet hadde unge mennesker fra forskjellige slekter ingen krav til hverandre i fremtiden da de inngikk samleie. De ble igjen for å leve i kollektivet som moren tilhørte.
- Bor sammen i grupper … Under det primitive kommunale systemet eksisterte ikke individuelt ekteskap. Representanter for den samme klanen jaktet sammen, forbedret boligene sine og reiste barn. Imidlertid var det et klart skille mellom de to eksisterende gruppene i kollektivet. Den første besto av unge menn og mer modne menn, og den andre besto av kvinner og barn. En gutt som nådde puberteten flyttet inn i en gruppe med representanter for det sterkere kjønn. Den voksne jenta forble i sitt vanlige habitat
- Ritualmøter … Som allerede nevnt hadde ikke ekteskapsgruppene felleseie. Potensielle partnere møttes på spesielle orgasmiske hendelser, hvor de hadde det gøy, og deretter spredte seg i forskjellige retninger.
- En særegen oppdragelse av barn … Så snart et barn ble født, ble han et fullstendig medlem av mors team og eiendommen hans. Alle medlemmer av familien var involvert i hans oppvekst, men han hadde ingenting å gjøre med farens samfunn.
Deretter ble dobbeltgruppeekteskapet til en dual-phratrial union. Essensen i dette fenomenet var evnen til å finne en seksuell partner ikke fra en, men fra flere slekter.
Interessant! Primitive mennesker, etter å ha opprettet et ekteskap i to grupper, avgrenset klart det personlige rommet til kvinnelige og mannlige grupper. For dette formålet ble det bygget separate hytter for å huse disse samfunnene. Menn og kvinner med barn spiste også hver for seg.
Funksjoner i moderne dobbeltekteskap
I motsetning til modellen for klaneksogami blant primitive mennesker, forbyder ikke moderne samfunn seksuell omgang mellom medlemmer av samme gruppe. Dette er et alarmerende tegn, fordi det faktum at barn fødes med tegn på degenerasjon hos slike par, er ikke utelukket.
I lang tid ble ikke et ekteskap med to familier, hvis det eksisterte, annonsert i store offentlige kretser. På 1800 -tallet begynte slike familier å vokse frem uten skjul i Vesten, noe som interesserte psykologer. I Russland fortsatte de å følge den gamle ordningen for å skape et individuelt ekteskap, og vurderte alle nyvinninger på dette området som utukt.
Det var på 1800-tallet i sine vitenskapelige arbeider at spesialister begynte å beskrive standardmodellen for et ekteskap med to grupper, som med tiden ble til en fellesforening. Den besto vanligvis av 2-3 par som valgte de to ledende lederne og levde i henhold til instruksjonene. En slags stammekommune-koloni ble opprettet, hvis medlemmer var kvinnelige og mannlige grupper.
Ikke tro at mennesker med primitiv tenkning var representanter for ikke-standardiserte kollektive fellesskap. I utgangspunktet tilsluttet byboere med gjennomsnittlig inntekt og høyere utdanning seg til slike grupper.
Når det gjelder innbyggere på landet, har modellen for dobbelt ekteskap endret seg. Grunnleggeren av et slikt samfunn var en mann som kunne manipulere folks sinn. De adlød ham, og en slik kommune vokste til tilstedeværelsen av et tilstrekkelig antall voksne. Bruk av rusmidler i slike lokalsamfunn var ikke forbudt, men oppmuntret på alle mulige måter.
Viktig! Vi snakker om en stor familie som er opprettet i henhold til en ikke-standardisert ordning, der seksuelle forhold til flere partnere er tillatt. Imidlertid anses et slikt ekteskap offisielt som ugyldig, det vil si at eksogami er forbudt. Unntaket er noen asiatiske land der en mann har råd til å støtte flere kvinner.
Selv i ikke-tradisjonelle forhold er det samlivslover på samme territorium. I moderne ekteskap med to grupper registreres de også:
- Fritt valg av partner … Heteroseksuelle kan finne seg i langsiktige eller kortsiktige forhold til alle medlemmer av det motsatte kjønn, og ønsket om biseksuelle å eksperimentere er ikke forbudt. Et noe annet spørsmål handler om representanter for ikke-tradisjonelle minoriteter som ikke er i stand til å reprodusere avkom. I et ekteskap med to grupper er slike par ikke velkomne, fordi fødsel anses som grunnlaget.
- Forbud mot intime forhold på siden … I dette tilfellet snakker vi om ønsket om å finne en partner som ikke er fra medlemmene i den dannede gruppen. Denne illusjonen om lojalitet respekteres tydelig og diskuteres ikke av noen i samfunnet.
- Bli med i gruppen til et nytt medlem med en generell beslutning … Det er vanskelig, men mulig, å komme inn på det forbudte territoriet for en fremmed. I et ekteskap med to grupper er utenforstående ikke velkomne, men det er fortsatt unntak. Hvis det i generalrådet fattes enstemmig beslutning om å godta en nykommer i en stor familie, blir saken senere fjernet fra dagsorden.
Se også de grunnleggende prinsippene for gratis ekteskap.
Offentlig mening om dobbelt ekteskap
Folk elsker å sladre om andres personlige liv og kan noen ganger absolutt ikke stoppe når samtalen kommer til et ikke-standardisert kjærlighetsforhold med "pepperkorn". I dette tilfellet snakker vi ikke om hykleri, men om elementær nysgjerrighet og et ønske om å forstå ting som ikke er akseptert i det moderne samfunn.
Motstandere av dobbel eksogami skjuler ikke forakten på ikke-standardiserte modeller for familiebygging. De forsterker deres misbilligelse med følgende konklusjoner:
- Sjalusi … Det er mulig at en person-eier vil vises blant medlemmene i et vennlig team uten komplekser. Etter å ha blitt forelsket på ekte, vil han ikke dele sin sjelefrende med noen. Som et resultat kan sjalusi ikke bare skape mange problemer for personen selv, men til slutt ende i et blodig drama.
- Zombie … Motstanderne av dobbeltklanens kollektive ekteskap anser opprettelsen av familiens minikommuner for å være et verk av erfarne manipulatorer. Ved å innpode en ikke-standard modell for å bygge relasjoner med det motsatte kjønn, setter de derved en persons ønske om å være nær en partner og selvrealisere livet i fare.
- Vanlige barn … Det er vanskelig å fastslå farskap hvis normen i slike organisasjoner er at en kvinne skal ha intime forhold til flere menn. Medlemmer av en stor ikke-standard familie bryr seg lite om dette faktum, som ikke kan sies om opinionen.
- Mulighet for incest … På et genetisk nivå ender disse vitsene med naturen vanligvis dårlig. Tidligere ble ekteskap mellom fettere oppmuntret på alle mulige måter, noe som til slutt resulterte i degenerering av hele familieklaner. Ved selve dannelsen av dobbelt ekteskap var det forbudt å ha seksuelle forhold til representanter for samme slekt, noe som ikke kan garanteres i moderne minikommuner.
- Universell mistillit … Det er vanskelig å finne en person som ikke bryr seg om ikke-standardiserte forhold mellom medlemmer av det motsatte kjønn. Det er ganske vanskelig å leve under åket av offentlig fordømmelse, hvis vi ikke snakker om grupper av mennesker som har trukket seg tilbake fra sivilisasjonen med sitt urokkelige moralske grunnlag.
- Mangel på juridisk status … Offisiell registrering på registerkontoret er ikke i stand til å redde ekteskapet til to personer med forskjellige verdenssyn. Imidlertid gir hun ektefellene en garanti for at rettighetene deres blir lovlig beskyttet. Et dobbelt ekteskap i juridiske termer gir ingen mulighet til å erklære krav mot partneren din på et bestemt tidspunkt.
- Avvik fra den opprinnelige modellen for generisk eksogami … Dobbelt ekteskap, etter hvert som det utviklet seg, oppfylte hovedfunksjonen og bidro til humanisering av neandertalere. Med tilstedeværelsen av individuelle ekteskap i det moderne samfunn, som forbyr incest ved lov, har behovet for to-gruppers forhold forsvunnet. I tillegg ligner den nyopprettede modellen for kollektivkommunen lite på den opprinnelige versjonen.
De nevnte argumentene, med all sin knapphet, har en alvorlig bakgrunn. Argumenter fra useriøse mennesker om polygami av menneskelig natur skjuler ganske ofte deres seksuelle promiskuitet og manglende evne til å bære ansvar for sin sjelevenn.
Optimistene som har en positiv holdning til familiesamfunn og felles ekteskap, blir oftest direkte tilskrevet medlemmene sine. De argumenterer for valget sitt som følger:
- I overfylt, men ikke sint … Uansett hvor latterlig det kan høres ut, utvikler noen mennesker fortsatt en frykt for overlevelse i et ikke alltid vennlig samfunn. Et ekteskap med to grupper for dem er en mulighet til å gjemme seg for den harde virkeligheten i et fellesskap av likesinnede. Hvis en av representantene ikke jobber i samfunnet, kan han trygt stole på økonomisk støtte fra resten av deltakerne i det uvanlige familieprosjektet.
- Begrensningene ved monogamt ekteskap … Tilhengere av ikke-standardiserte forhold anser en allianse med én person som en atavisme og et ubehagelig behov for å være som alle andre. Det er bedre for dem å bli en del av en stor familie, hvor du absolutt ikke vil være ensom. Slik tapperhet skjuler ofte frykten for å stå alene med sine egne tanker, noe som er vanskelig å gjøre i et stort team.
- Muligheten til å eksperimentere … Den mangfoldige endringen av seksuelle partnere, som ikke blir fordømt av en stor familie, er en stor fristelse for moralsk ustabile mennesker. I et individuelt ekteskap fører svik til skilsmisse, og i dette tilfellet kan du selvaktualisere deg selv i amorøse saker uendelig.
- Forenkle foreldre … Tilhengere av slike organisasjoner tror at barnet uansett vil bli bedre hvis flere par følger ham. Samtidig er de sikre på at det ikke spiller noen rolle hvem foreldrene til babyen eller tenåringen er.
Dobbelt ekteskap er en foreldet faktor og tema, som ikke kan diskuteres entydig. Alle har rett til å planlegge sitt personlige liv som de finner passende. Imidlertid er det verdt å se inn i fremtiden for på forhånd å analysere årsakene til eksogami og konsekvensene av dristige eksperimenter på dette feltet.
